HUYNH ĐOÀN THÁNH PIÔ X SẼ CHẤP NHẬN CÔNG ĐỒNG VATICAN II?

HUYNH ĐOÀN THÁNH PIÔ X SẼ CHẤP NHẬN CÔNG ĐỒNG VATICAN II?

Với thông cáo của Phủ Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh liên quan đến việc cất bỏ vạ tuyệt thông các giám mục của Huynh Đoàn Piô X, tất cả đã trở nên rõ ràng. Những phản ứng bây giờ trở nên tích cực, chỉ còn thấy những hối tiếc là tại sao thông cáo này không đưa ra ngay từ đầu để tránh phiền toái cho Tòa Thánh trước những búa rìu của dư luận. Thông cáo này được đưa ra từ cơ quan cao nhất của Tòa Thánh, một cơ quan ngoại giao, để đáp lại đòi hỏi “ngoại giao” của bà thủ tướng Đức Angela Merkel. Bà thủ tướng cũng đã bày tỏ thái độ hài lòng trước thông cáo mới này. Những tấn công nhắm vào Đức Thánh Cha và Giáo Hội Công Giáo không còn lý do để lên tiếng. Sự can thiệp của một chính trị gia vào “công việc nội bộ” của Giáo Hội cho thấy tầm quan trọng của vấn đề, nó đã vượt ra ngoài vấn đề hiệp thông hay hiệp nhất trong Giáo Hội, do những phát biểu bài Do thái của giám mục Williamson. Những người Do Thái bây giờ cũng an tâm trước lập trường rõ ràng và cứng rắn của Vatican liên đới và bênh vực người Do Thái cũng như buộc giám mục Williamson phải rút lại những lời nói xúc phạm đó trước khi có thể nói đến viêc hội nhập vào lại Giáo Hội Công Giáo. Những lo lắng của các tín hữu Công giáo trước sự kiện này cũng đã lắng. Người ta đang bàn tán liệu, tại Giáo Triều, ai sẽ phải rời chức vụ của mình sau sự việc này !!!

Khía cạnh chính trị tạm gác sang một bên, bây giờ người ta đang chú tâm đến vấn đề chính yếu mà Vatican đang muốn xúc tiến : Hiệp nhất. Câu hỏi đặt ra: liệu giám mục Williamson sẽ rút lại những lời nói của mình ? Huynh Đoàn Piô X sẽ coi việc cất bỏ vạ tuyệt thông như là bước thuận tiện để quay trở lại ? Liệu Huynh Đoàn, cách riêng các giám mục, có chập nhận những đòi hỏi của Vatican về mặt giáo thuyết không?

Ai cũng biết là việc cất bỏ vạ tuyệt thông không có nghĩa một cuộc phục quyền ngay tức khắc, nhưng chỉ là bước ban đầu cho việc đối thoại tiếp theo. Trong thông cáo của Phủ Quốc Vụ Khanh nói rõ là Huynh Đoàn này cần nhìn nhận công đồng Vatican II và các giáo hoàng theo sau công đồng này. Đã nhiều lần các văn bản của Vatican cho thấy là vấn đề Vatican II không bao giờ được đặt lại hay thương thảo! Cho đến nay người ta vẫn hy vọng là sẽ có được lời đáp trả như mong muốn từ phía Huynh Đoàn Piô X. Nhưng vẫn chưa có dấu hiệu gì cho thấy như thế. Trong bức thư gởi cho ĐHY Castrillón Hoyos, đặc trách đối thoại với Huynh Đoàn Piô X,  giám mục Williamson chỉ xin lỗi lấy  làm tiếc vì đã gây ra khó khăn cho ĐHY và Đức Giáo Hoàng chứ không hề tỏ dấu hối cải vì chính bản chất của những lời nói của mình. Chẳng có dấu hiệu muốn rút lại lời nói.

Về việc nhìn nhận công đồng Vatican II hay không, theo chúng tôi, có một tài liệu khác của giám mục Fellay dường như đã nói rõ lập trường của Huynh Đoàn mà hầu như rất ít người lưu ý đến, ngay cả các thông cáo hay văn bản của Tòa Thánh. Đó là bức thư ngày 24/01/2009 (tức cùng ngày với sắc lệnh cất vạ tuyệt thông được ban hành) của giám mục này gởi cho các giáo dân của Huynh Đoàn, sau khi biết vạ tuyệt thông được cất bỏ. Trong bức thư này, giám mục Fellay tiếp tục khẳng định sự gắn bó với Vatican I, trích dẫn lại một đoạn trong bức thư mà chính giám mục đã từng gởi cho ĐHY Castrillón Hoyos, mà dường như đã không được lưu tâm đủ và không hề thấy trích lại trong sắc lệnh tha vạ tuyệt thông của Bộ giám mục. Phải chăng chính vì thế mà giám mục Fellay đã trích lại nguyên văn cả đoạn này trong thư gởi cho tín hữu của mình, chứ không cần trích dẫn nguyên văn những câu trong bức thư đã được sắc lệnh của Bộ giám mục trích dẫn? Đoạn đó như sau: ““Chúng tôi sẵn sàng viết Kinh Tin Kính bằng máu của chúng tôi, sẵn sàng ký lời thề chống chủ nghĩa tân thời, ký lời tuyên xưng đức tin của Đức Piô IV, chúng tôi chấp nhận và nhận làm của chúng tôi tất cả công đồng cho đến Công đồng Vatican I. Nhưng chúng tôi chỉ có thể phát biểu những dè chừng đối với Công đồng Vatican II, mà đã muốn một công đồng “khác với các công đồng khác” (x. các diễn từ của các Giáo hoàng Gioan XXIII và Phaolô VI).” Trong tất cả điều đó, chúng tôi xác tin vẫn trung thành với đường hướng hành xử  được vạch ra bởi vị sáng lập của chúng tôi là Đức Cha Marcel Lefebvre, mà chúng tôi hy vọng một sự phục quyền nhanh chóng” (« Nous sommes prêts à écrire avec notre sang le Credo, à signer le serment anti-moderniste, la profession de foi de Pie IV, nous acceptons et faisons nôtres tous les conciles jusqu’à Vatican I. Mais nous ne pouvons qu’émettre des réserves au sujet du Concile Vatican II, qui s’est voulu un concile ‘différent des autres’ (cf. discours des Papes Jean XXIII et Paul VI). » En tout cela, nous avons la conviction de rester fidèles à la ligne de conduite tracée par notre fondateur, Monseigneur Marcel Lefebvre, dont nous espérons la prompte réhabilitation ».)

Trong bức thư này, giọng điệu vẫn còn sặc mùi bảo thủ, và nó không hề cho thấy một dấu hiệu « trở lại » hay nhìn nhận Vatican II. Nó cho thấy dấu hiệu ngồi vào bàn đối thoại, nhưng đúng hơn chỉ dựa trên những nguyên tắc giáo thuyết riêng của mình. Thành ngữ Truyền Thống Công Giáo được dùng ở đó dường như chỉ để ám chỉ cho Huynh Đoàn này chứ không cho Giáo Hội Công Giáo. Những khủng hoảng trong Giáo Hội Công giáo hiện nay : ơn gọi, thực hành tôn giáo, giáo lý hay các bí tích được nêu lên như là những chứng cớ cho thấy Giáo Hội Công Giáo đang đi lầm đường. Thông cáo của Phủ Quốc Vụ Khanh dù không đề cập, nhưng có thể biết đến bức thư này, nên đã rõ ràng yêu cầu Huynh Đoàn Piô X nhìn nhận công đồng Vatican II và các giáo hoàng theo sau công đồng.

Công việc hiệp nhất với Huynh Đoàn này dường như còn rất xa xôi và chỉ Chúa Thánh Thần mới biết lúc nào !

Lm Võ Xuân Tiến

 

About these ads